远古时纹身竟然是有过性生活的标志？

远古时纹身竟然是有过性生活的标志？

不过，据现代研究，初民文身的起因是十分复杂的。例如，初民最初之所以用粘土、油脂或植物汁液来涂抹身体，是因为认为这对身体是有益的，如古代挹娄人“冬以豕膏涂身以御风寒”，后来，逐渐觉得这样涂抹身体是美的，于是就为了审美的快感而涂抹其身体来。战斗和狩猎负伤而留下的疤痕被妇女认为是勇武壮美的男子的标志，也会使残体装饰盛行起来。而更多的原始人在自己的皮肤上画一些被认为是他们部落祖先的动物(图腾)，一旦它作为本氏族正式成员的标志确立起来，纹身也就成了一种制度。至于前述有些古书上记载的“文身以避蛟龙之害”则又是另一种风俗观念了。

同时，纹身还有另外一种意义，这就是原始初民得到了能过性生活的权利。大量的民族学材料证明，作为民族图腾标志的原始文身，虽然在文身的氏族里人人必行，但是在时间和年龄上却有固定的要求，即一般以成年入社式为中心，或者从童年开始，到举行成年式时完成，或者从成年式时开始，过后几年完成。还没有见到过在此年龄限制以外的报道。由此可见，文身和成年密切联系，而成年又和可以过性生活密切联系。因此，与文身的痛苦共生的是原始部落的青壮年获得氏族正式成员资格和能过性生活的愉悦。由此也可以推断，原始初民过性生活在前面所述的几种性禁忌外，还存在一种年龄的限制，虽然这种年龄限制不可能那么精确。

此外，原始初民文身的表现还可以从殷墟文物、饕餮食人卣(为一种殷商彝器)、半山和马厂随葬陶器、湖北大武铜戚、浙江义乌陶?、云南傣族佛寺壁画、广西岩壁画、福建岩石刻、内蒙古阴山岩画、云南晋宁石寨山古墓群中的文物与图画看到。