知道“性交”一词在古代叫什么吗？

知道“性交”一词在古代叫什么吗？

《高唐赋》序云，楚怀王到巫山游览，因疲倦而入梦，梦中一女子对其言：“我本巫山之女，闻道大王在此游览，我愿与王同床共枕。”

怀王于是同此女子有了男女之欢。女子临别时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”怀王于晨昏观巫山，果见云雨。为此，怀王特于巫山修建名为“朝云”之庙宇。

后来，怀王之子襄王亦到此游玩，期望像父亲那样风流好梦一番。但襄王有意，神女无心，神女只在襄王面前尽情地炫耀了自己的美色，以至襄王神魂颠倒，怅惘不已。这次未成功的男女欢会，便成了《高唐赋》续篇《神女赋》的内容。

元曲大家马致远在《四块玉·巫山庙》中也生动地写了这个神奇故事：“暮雨迎，朝云送，暮雨朝云去无踪。襄王谩说阳台梦，云来也是空，雨来也是空，怎捱十二峰。”

巫山历史悠久，早在204万年前，亚洲最早的直立人“巫山人”就在这里生息繁衍。长江三峡中，巫山就拥有巫峡的全部和瞿塘峡的大部。巫峡以幽深秀丽擅奇天下，“巫山十二峰”尤以神女峰最秀丽。峡中的云雨之多，变化之频，云态之美，雨景之奇，令人叹为观止。

巫山“三台八景”也笼罩着神秘而绮丽的色彩。“三台”是授书台、楚阳台、斩龙台。“八景”是朝云暮雨、南陵春晓、夕阳返照、宁河晚渡、清溪渔钓、澄潭秋月、秀峰禅刹、女贞观石。“八景”之中，“朝云暮雨”是不可不看的景观。

巫山披云雨而诡秘莫测，云雨绕神女而变幻迷离，更是增添了后人对“巫山云雨”神奇美丽的遐想。后世文人开始用“云雨”借代男女的鱼水交欢。“云雨”一词渐渐被广泛传播，并弥漫于两千多年来的诗、词、曲、赋及话本、小说之中。

从唐代李白《寄远》描绘的“美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台”，到清初孔尚任《桃花扇》讲述的“院院宫妆金翠镜，朝朝楚梦云雨床”，其前、其中和其后，都留下了千古绝唱。