意淫

词条概述：意淫是心中爱悦异性或同性而未有性接触的想像行为。所谓“意淫”，就是文学作品中的“情”，戏剧舞台上的“淫”!这种“情”和“淫”，就是文学生涯中的“情痴”、“情种”，体现的是作者精神层面上的一种境界，而不是肉体活动;这种“意淫”作品，当然为市井小民、闺阁红楼所欢迎，但同时又必然与以程朱“理学”、王陆“心学”为正宗封建正统伦理道德发生冲突。

基本信息

中文名:意淫

拼 音:yì yín

出 处《红楼梦》

现 状：多义词

网络缩写名：YY

相关论著：朱批红楼

词 性：贬义词

总体概述

意淫是一个中性词，它在很多程度上表明人对自己求之不得的事物的心理愉悦与追求。仅仅将它与性关联，是失之偏颇的。意淫在某种程度上，是一种思想碰撞的结果，是一种激发潜能的存在。

词语出处

语出自《红楼梦》第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醴曲演红楼梦[

警幻道：“... ...如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之兴趣，此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’”。 关于“意淫”的解释，警幻仙子又说：“‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达... ...” 可见是一种境界，除了贾宝玉，再没有第二人可以当之无愧。警幻仙子早就说了：“吾之爱汝者，乃古今天下第一淫人也!”目前这个词的用途非常广泛，涵盖了希望、憧憬、梦想、发呆、诡异的笑、心理犯罪、偷窥、臭美等等一系列的内容。碰到老熟人就可以打招呼：“今天你‘意’了没有啊?” 不用担心冤枉好人。

具体释义

综述

究竟什么是“意淫”，仅凭《红楼梦》书中的某段只言片语去推测，都有盲人摸象之嫌，正确的研究方法，应该是把《红楼梦》中关于“意淫”的表述综合起来，加以归类分析，从总体上对“意淫”加以全景式地把握。

解释

1.“意淫”首先是“淫”，《红楼梦》作品主人公是“天下古今第一大淫人”!作者首先借“警幻仙姑”之口，说明“好色即淫”，“知情更淫”，所谓“好色不淫”、“情而不淫”，都是“轻薄浪子”“掩非饰丑之语”。所谓“天下古今第一大淫人”，也就是在时间和空间上，对所有“淫人”加以比较，《红楼梦》作品的主人公最“好色”，最“知情”。

2.“意淫”不是“皮肤滥淫”，不是生活中男女之间肉体上的结合，不是《红楼梦》书中贾珍、孙绍祖、多姑娘等人的淫荡行为。作者告诉我们，“淫虽一理，意则有别”，“意淫”是精神层面的“淫”，是“天分中生成”的“一段痴情”，同“世之好淫者”有着本质上的差别。对那些“悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣性”者，作者统统斥之为“皮肤滥淫之蠢物耳”!

3.“意淫”可意会而不可言传，奥妙所在，存乎一心。由于“意淫”是精神层面的一种生活态度，所以作者告诉我们，“可心会而不可口传，可神通而不可语达”。这里所说的“心会”、“神通”，就是内心对“好色”、“知情”的一种领悟。这种领悟只存留于精神层面，而不可应用到肉体上，一旦付诸肉体实践，则变成了“皮肤滥淫之辈”。

4.持“意淫”生活态度者，是女人的朋友，但又为社会所排斥。作者明确告诉我们，“独得”“意淫”二字之真谛者，在“闺阁中”“可为良友”，可以“独为我闺阁增光”。但一入此道，便“未免迂阔怪诡”，“百口嘲谤，万目睚眦”，为社会(主要是上流社会)所不容，终不免“见弃于世道”。

5.社会上持“意淫”生活态度者，不是“情痴情种”、“逸士高人”，就是“奇娼名优”。他们既非“应运而生”的“大仁”，亦非“应劫而生”的“大恶”，“其聪俊灵秀之气，则在万万人之上;其乖僻不近人情之态，又在万万人之下”。作者通过贾雨村之口，开列了一大堆此类人名单，如陈后主，唐明皇，宋徽宗，柳耆卿，唐伯虎，李龟年，卓文君，薛涛，崔莺等。

6、以上几种释义都偏重于性幻想的意思，但实际上”意淫“和”淫“并没有什么关系，意淫主要是指不切实际的、过分的幻想(并且这种幻想一般不可能实现)，例如人们常说的关公战秦琼，这就是一种意淫。

有人可能要问，既然是文学作品，不论小说还是戏剧，都是“口传”、“语达”的，出自作者之手，入于读者(观者)之目，为什么说不可“口传”、“语达”呢?这里说的不是作品本身，而是作者的创作态度。作者把心中的“情”和“淫”，用什么方式表达，表达到什么程度，表达出何种境界，确实是只能“心会”、“神通”的精神活动，无法为外人道的。古今中外所有的名作家，创作时心中激荡的那种“情”，谁说得清楚?

在现代文学中，尤其是言情小说中，会经常出现这类词。

辨析

“意淫”这个曹雪芹创造的语汇，因为里面有一个“淫”字，历来被人误读误解。现在有的人写文章，把它当成一个绝对贬义的词汇，理解成“在意识里猥亵”，甚至“在意识里跟看中的人性交”那样的含义，说谁“意淫”，就是批评谁心思不正，下流堕落。这样理解“意淫”，绝对歪曲了曹雪芹的原意。这个概念是曹雪芹通过警幻仙姑，在第五回快结束时，很郑重地提出来的。建议大家再细读相关的那些文字。

警幻仙姑跟贾宝玉说：“吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”这当然把贾宝玉吓一大跳，宝玉就忙道饶，说自己因为不爱读书，已经被家长责备，岂敢再冒“淫”字，自己年纪小，不知道“淫”字为何物。这时警幻仙姑就给“意淫”下了定义，她说，淫虽一理，意则有别，如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，此皆皮肤滥淫之蠢物耳;那么贾宝玉呢，她认为他不是这样的，而是脱俗的，是超越皮肤滥淫的，她说，如尔则天分中生成一段痴情，吾辈——也就是仙界众仙姑们——把这种痴情，推之为意淫。“推之”就是推崇为，充分地肯定为，可见“意淫”在这里被确定为一个正面的概念，一个不是一般俗人所能具有的品质，是贾宝玉天分里、人格里，一个非常值得推崇的优点。那么，对青春女性不存皮肤滥淫之想，没有轻薄猥亵的心理，究竟是个什么样的态度呢?警幻仙姑进一步说，意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达，汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。确实，这两个字眼，我在这里引用，都有心理障碍，毕竟有些听我讲座，读我文章的，还是些少男少女啊，现在我却告诉大家，这两个字眼，竟然是个正面的概念，在曹雪芹笔下，它是个褒义词，我也担心会有人认为我心术不正，误人子弟，嘲谤睚眦。但是，毕竟曹雪芹就是这么个意思。你看他后面写贾瑞，癞蛤蟆想吃天鹅肉，两次被王熙凤耍弄，还不死心，后来得到风月宝鉴，人家跟他说一定要反照，他非要正照，跑到镜子里去皮肤滥淫，最后死掉——他那个正照风月宝鉴的意识行为，曹雪芹使用了“意淫”的字眼吗?你去细翻翻，细查查，各种版本都查查，没有。曹雪芹的“意淫”不是那样的意思，你怎么能误读误引，非用这两个字来表达类似贾瑞那样的意识行为呢?

曹雪芹当时是褒义词，脂砚斋解释为“体贴”，可现在人们往往把它当作贬义词。

词语产生

既是人性本能生理需要，也是因外界作用诱发触动的，同时它也是抵销内心渴望力求心理平衡的精神排遣方式。从某种意义上说，意淫多是指个体行为，且具有隐蔽性，属个人隐私范畴。当然，意淫这一精神活动不完全是内在的、孤立的。根据精神分析和心理研究，纯粹的意淫是不可能存在的。有专家论证，男人平均每六分钟会意想一次性，当然熟睡时除外。由于人们每天所处的场合、持有的心境、从事的工作各不同，以及人与人的身心差异、价值取向、文明意识、受教育程度、文化涵养、道德观念等不同，其意淫的内容和表现也是不同的。按正常情况讲，从所处的环境可分为单独、双方和公共场所。这里单独和双方时的意淫表现就不多说，各人自有心法体验。公共场所主要是从眼神、表情、行为、言语来论。诸如媚态抛媚眼、色相色眯眯、猥琐、性骚扰、拥抱、飞吻、春光乍泄、勾人的温情软语、打情骂俏、肉麻秽语、调情的甜言蜜语等等众所周知的，都是意淫的外在表现和流露。且有无意识和意识之分。

既是“意淫”自是不能将所有男女私情都包括，只能是其中之一，专指属于与性有关的淫秽思念、梦想、臆想、回忆等。而“淫意”则可以看作是意淫的外延，即人或事物流露的有性倾向或特征的情态。淫意的范畴似乎很广，几乎包罗万象，可以说它是意淫外在的原生素材。大约可分为直白的，如人的裸体、色情文艺影视作品、性用品等;隐喻暗示的，如时装、某些生活用品、人的一些动作言语等;再就是能引发触动意淫的其他物体、景象等。闷骚的外表部分，可归纳为淫意的一种。

意淫分类

意淫是中性词。意淫又可分为两类，即心理层面的意淫和生理层面的意淫，孰高孰低，不用赘言。两种意淫的相同之处，便是都由人体大脑完成癔想。心理层面的意淫如情感的、精神的等等;生理层面的意淫则简单明了。

意淫作用

作为人的精神活动之一的意淫，因人而异，也是有品位之分的。意淫运用得当不仅有益于排解抑郁，缓释燥动，增进性爱，美满“性”福，而且具有品性之别、境界之分。进而言之，意淫作为人的心理特征现象和精神性生活，应是与性生活相辅相成同言而喻的。

虽然，它可能比正当的性生活有很大的出入，一些想入非非的念头、幻想、渴望是法律与道德所不能允许的。但只要求停留在臆想中，而不产生非法或非道德行为后果的，应宽容以待，妥善处置。正如古人云：万恶淫为首，论迹不论心，论心千古无圣人。

意淫危害

意淫时虽不是实际性活动，但躯体许多系统同样处于高度兴奋之中。由于意淫不受时间、地点等客观条件限制，可以每日多次在脑子里进行性活动，这样精神上就会经常处于性亢进状态，故危害性较大。一些男女青年因意淫而诱发焦虑性神经症、强迫症及性功能障碍等。

防范措施

警幻仙姑戒除性意淫，主要靠自己清心寡欲，禁看黄色书刊。如遇性冲动时，马上做别的事情，以分散注意力。平日应加强体育锻炼。只要有决心，这是不难戒除的。

随着我国国民精神、物质生活的不断提高，人们已越越重视提高性生活的质量和其所发挥的作用。因而作为“性”精神生活的意淫，也应理性认识正确对待。事实上这种观念已为越来越多的人所接受，并实践着。特别是网络信息的高速发展，使得人们更易获得意淫的素材、高频诱发意淫，并不断呈现意淫新的模式和趋势。但遗憾的是从目 前的情况来看，对此在正面宣传引导上还是过于羞羞答答，而另一方面各种低级趣味的文艺作品表演、虚假伪劣性用品医疗广告、性交易等则泛滥成灾，使得“意淫”这一属纯个人隐私之精神性生活，依旧无法摘去淫秽肮脏、低级下流、淫思邪念的帽子。从而使得有一些人，因意淫思想的存在，不能正确面对，反成为其精神的负担、情感的阴影、心理的恐惧，而难得再有开心颜。诚然，意淫若不善加掌控、调理、消解，也是会病变为精神鸦片，成为“洪水魔兽”的。严重的则会演变成歇斯底里、强迫性恐惧、焦虑性精神衰弱等等，甚至犯罪、自残。唯此，“了然于心，坦然入世”，才可永葆“意淫”正常、健康、有益的良好心态。

网络解释

作为网络用语，属贬义。泛指作者发表的言论不切实际，均属个人凭空想象，以求博得网民对自己的认同。

现如今意淫(缩写YY)一词被新体网络文学广泛应用，其意为美好但不切实际的幻想(妄想)。 还存在虚妄的意思。

注意：网络用语中“意淫”，的“淫”是“乱”的意思，与“富贵不能淫”的“淫”大致相同。

意淫：意指在不通过身体接触的前提下，视觉所见后通过幻想达到思想极大满足的行为。是褒义词。

网络小说中的意淫(YY)：意淫在网络小说之中是代表欲望激发的意思，比如说读者欲要继续追求小说的情节、剧情发展、或者在剧情之中得到各种快乐，比如寻宝、得权、获利、或者追寻事情的答案所产生的欲望，称之为欲淫，缩写(YY)。

在很多层面上，许多网络评论认为YY不是小说的主流，将来甚至被主流小说所淘汰，不过YY在网络小说之中大部分受到读者的支持，甚至是目 前网络小说中的主流。