潘绥铭：中国男人的雄起时光有多久

潘绥铭：中国男人的雄起时光有多久

潘绥铭：因为出书，开课讲授性社会学，被人戏称为“麻辣教授”。走遍大江南北调查中国人的性关系和性行为，给饮食男女一味猛料，性学专家潘绥铭一直处于传奇和流言的风口浪尖上。

中国男人的“雄起时光”有多久

问：您做研究时比较意外的是什么?

潘绥铭：就是传媒们最关心的，这一年来采访我最多的，恰恰是我最不注意的一个问题，就是所谓“无性婚姻”。现在已经被炒作得热热闹闹的，好像差不多的传媒都在讨论这个问题。什么叫无性婚姻呢?其实就来源于我们一个数据，我们说男人也好，女人也好，性生活到什么时候就结束了呢?通常我们理解会很老，才会没有，但是我们调查发现比人们认为的要早。

问：早到什么时候呢?

潘绥铭：你看如果说一个月才有一次性生活，这个在一般中国人觉得就不能算多了吧，不能说非常少，但至少算不多，那只有40多岁，40多岁平均下来就是这个状况了。你说我一年才有几次，一个月连一次都轮不到，那这个中国人肯定认为更少了，甚至近乎于无了，那这个才是50多岁，55岁左右，比退休还早。传媒都来讨论这个问题，而且他们给命名为无性婚姻，其实我觉得这个稍微有一点误会。社会学和统计学的知识在我们中国太不普及，所以尽管我的文章里写的很清楚，大家都忽略了，平均45岁也好，55岁也好，说的是这么多人平均起来。第一它不排除有的人要早得多，有的人要晚得多，你说我80岁每天还三回，一点不矛盾，你说我30岁就停止了，一点不矛盾，他说的是平均数。第二个所有的平均数都是有误差的，我们的误差可以到十岁，一般会七八岁，绝不意味着到了45岁那一天，刚过完生日马上就，这是有一点儿误解，把那个平均数看得太绝对了，结果引起很大的争论，而且现在为止，传媒上争论的跟我们当初调查已经完全不是一回事了，很多人谈到没有爱情了，还有两地分居的问题了，还有准备离婚的问题等等。

著名性学家：潘绥铭

问：他们认为这个数据是有损中国人形象是吗?

潘绥铭：很多人这样认为，尤其有损于男性的威严，觉得男人好象不行了似的，所以很多人派生出很多想法，比如现在为什么夫妻性生活不和谐，就是因为男的不行了，女的又满足不了了，这个我们调查里可都没有这个。都是后来派生出来的，大家联想的比较丰富，各种各样的东西都出来了。

为什么人们热衷讨论“无性婚姻”

潘绥铭：无性婚姻提出来，热热闹闹讨论，暗示人们什么?性也是很重要的，我们不能说它是第一位，但至少它应该是并列的。还有关于爱情的讨论，促使我们中国人不得不来思考，婚姻、性、爱情，这三件事到底是什么样的关联，它们应该摆成一个什么样的位置，它们应该共同发挥什么样的作用，三者都有都圆满，这才是理想状况，我们想不会有人不同意，

问：我看到您有一个报告里说，说很多县城夫妻的性生活，其实是特别令大城市的人羡慕的，这个怎么讲，这个有点让我们意外。

潘绥铭：这个我们也有点意外，因为通常的人认为大城市的人更开放，性生活或者性关系更多。

问：会更丰富可能是。

潘绥铭：可实际上是为什么呢?我觉得这个完全是拍脑袋了，这个我们的统计数据现在还分析不出来，还没有做到这一步。拍脑袋想可能是县城的生活跟大城市的生活不一样，它既不是农村生活也不是现代生活，它是介乎两者之间的，一般来说生活比较松散，比较闲散，没有那么高度紧张，上下班打卡制度甚至都不太实行。再一个人际关系比较普遍，有的县城里边人说什么，到了饭店里边，三分之一招手，三分之一握手，三分之一喝酒。所以，人际交往也比较自由一些。所以，这几个环节，经济又不是很差。可能，我只能说是可能，我猜测这是个主要原因。大城市的生活高度紧张，再有一个重要一点是什么，大城市高度现代化以后，必然像西方发达国家变成陌生人的社会。我们每一个大城市的人，如果有点文化的话，你数一数你列个名单，你有多少个朋友，至少200个，可多少个朋友能跟你谈到性问题，20个就算多了，就是这样。一方面我们交际非常非常广泛，另一方面我们能够做一点感情沟通的人却越来越少了。不是说你观念变了就，我想这么干就行的，那还得有交往能力，还得有交往机会，还得有交往条件。现在不是传媒老爱讨论“一夜情”，一夜情那么容易呀?好像我们把一夜情描绘为嫖妓一样，哪天我找一个人，对方愿意吗，你还没找到愿意的人呢?你说一个男的我一夜情，那么容易呀?就算俩人一见钟情，也得有一个沟通，有一个交流，俩小时之后你们俩就上床，性生活很幸福，这种事儿是神话，是人们的一种理想。不可能。

问：经济生活越发达，可能夫妻之间的生活满意程度就越不容易高吗?

潘绥铭：经济发达是一个基础，主要我觉得现在夫妻感情不容易在一块儿是缺乏一个共同目标。你上你的班，我上我的班，你有你的事业，我有我的事业，咱俩的共同语言交汇点在哪儿呢?越来越少。过去的普通夫妻，像我们年轻的时候为什么，事业谈不到，别的爱好也基本没有，两口子结了婚唯一一个目标第一过日子，第二养孩子，他感情怎么能不好?你再大男子主义，你回了家你说你做饭一点手不插不可能，劈劈柴，烧火，砸煤块，修炉灶，你不可能不干。而且你目标是一致的。在这样的一致中才能产生出我们中国传统上的夫妻恩爱，它不是浪漫情爱，它是恩爱，恩在前，爱在后，什么叫恩，生活中互助就互相有恩了，它才能稳定。可是你现在回了家，你甚至于完全可以不回家吃饭，你可以不做饭，不刷碗，坐在麦当劳里边，俩人一人一份，面对面，分餐制，这个你说纯感情交流可以有，纯心理的交流可以有，但是你的目标呢?很现实的生活中琐事的目标越来越淡。所以你想想怎么办?