爱情小说之我骄傲，我不是你的初恋

爱情小说之我骄傲，我不是你的初恋

张扬处女情结的，大多认为柏拉图式的高尚纯洁的灵之爱才是爱的化境。所以有很多人推崇《红楼梦》里宝黛恋情，认为那种柏拉图式凄绝千古的灵之恋古今无双。想想看，宝玉第一眼见了神仙妹妹，就恍如前世，说了句”这个妹妹我以前见过的”。两个小人儿一见钟情青梅竹马两小无猜同吃同榻同玩同闹，彼此欣赏，情根早已深种。

他们有大家彼此，我是赤条条来去无牵挂……

你证我证，心证意证;是无有证，斯可云证;无可云证，是立足境。

你就是那倾国倾城貌，我就是那多愁多病身。

若共你多情小姐同鸳账，怎舍得叠被铺床?

除了别人说什么金什么玉，我心里要是有这个想头，天诛地灭，万世不得人身…我心里的事也难对你说，日后自然明白。除了老太太老爷太太这三个人，第四个就是妹妹了。

别人不知我的心还有可恕，难道你就不想我的心里眼里只有你!…

可叹宝玉这番番蚀骨深情表白又奈何，在作者过分’褒灵贬肉’的儒家病态审美思维里，黛玉小小年纪还没有涉足男女风情就染病不起，虽然风华绝代倾国倾城，但终归红销香殒，质本洁来还洁去了。宝玉出了家，了绝红尘俗缘，真的‘赤条条来去无牵挂了’。

男女爱情，肉欲是粗俗事，性灵之恋才是最高境界?

且看19世纪蒙古族小说家尹湛纳大胆颠复原著，描写宝黛从灵之爱到肉灵合一的销魂初夜：

二人胸脯紧紧贴在一起，黛玉情不自禁，也畅心抚摩着那如同白绫子里着棉絮般的肌肤。搂抱半个时辰后，黛玉全身筋骨尽皆松散酥麻。芬芳柔软的锦被内，如此两个棉絮般柔嫩的少男少女拥抱在一起，即使钢铁也会忍不住熔掉……黛玉筋骨酥麻、痴痴迷迷…一股酥酥麻麻的滋味传遍全身，竟不知如何是好。欲动动身子，却动不了，只好随着宝玉的意思为他分开些腿…烛光映照下，黛玉如雪肌肤焕发着光泽…宝玉知黛玉紧张情绪已放松，疼痛感觉渐减，舒适感觉渐增，于是尽力快进快捅起来，黛玉紧抱宝玉，也用力撑受，哼哼啊哟叫着…

作者对‘宝黛初夜’的描写有人言‘石破天惊’，但细想想，男欢女爱天人合一其实才是自然化境，又何必假道学般视肉爱如洪水猛兽呢。窃以为，涉过初夜的黛玉才是真正健康、血肉丰满、性感风情的活着的黛玉，也更有魅力。

这边厢，老外不明白为什么中国人婚前没有性---“你怎么知道自己的另一半是不是阳萎或性冷淡”?那边厢，亿万富翁网上征婚，择偶条件之一就是没有性经验，简言之就是处女;

边厢美容诊所纷纷推出处女膜修补术，据说大受欢迎;那边厢很多风尘欢场小姐争做处女膜手术，期望赚取开苞费，大捞一笔。

当处女与挣钱紧密相联的时候，所谓的处女情结，或多或少已经失去了它原本存在的意义与价值。

起初不经意的你 和年少不经事的我

红尘中情缘 只因那生命匆匆不语的胶着

想是人世间的错 和前世流传的因果，

终生的所有 也不惜换取刹那阴阳的交流

如果生命可以重新开始，如果能有再一次的选择机会，我希望在16岁时，能骄傲地宣布：我不是处女。

你呢，希望多大，结束自己的完璧之身，开始感受“刹那但永恒的阴阳交流”?