日本的“女体盛宴”
相信大家都听说过日本的"女体盛宴",就是激昂长得非常漂亮的、身材超好的艺妓当作上菜的盘子,不过食客不能对艺妓做什么事情,只能吃艺妓身上的菜。近几年,日本的"女体盛宴"在我国的国内的一些大城市出现过。赞同的人认为,这是人、菜和人体艺术的完美结合,甚至愿意尝试。可是,大部分人认为,这是日本变态的商业炒作模式,是打着行为艺术的旗号招徕客户模式,不仅仅只是令人不齿的变态,是对女人、对人类本身的不尊重,更是对女性的一种侮辱,要求将其废除。
据说,在日本,这些当作"菜盘子"的艺妓,必须是处女,而且长得要漂亮,身材还得特别好。每逢食客点用"女体盛"上菜时,"女体盛"经过严格的净身程序后,赤裸着身体在客人用餐的房间中间躺下,摆好固定姿势。
由助工根据寿司原料的作用而放在"女体盛"身体的一定部位,让食客夹着吃。有资料说:"女体盛"是古代大和民族极端大男子主义的产物。现在,"女体盛"作为日本饮食文化的一种特色,其影响仍然不减。"
在日本,从事这一职业的艺伎血型最好是"A"型,日本人普遍认为,具有"A"型血型的人,性格平和,沉稳,有耐心,最适合从事这种职业。
"女体盛"艺伎上岗前必须经过严格的专门训练,传统的训练方法是在裸身上6个点各放置一枚鸡蛋,要求在静躺4个小时后,鸡量仍在原位不动。
为了锻炼坚韧不拔的毅力,在静躺过程中,有人不时地往身上洒凉水。其间只要有一枚鸡蛋从身上滑落,计时器立即转到零位,训练还得重新从头开始。这样枯燥乏味一动不动地躺着不啻是一种莫名的折磨,如同受刑一般。训练完后疲惫不堪,身体好像上了石膏一样的僵硬。
艺伎经训练合格后才允许"上菜",每次"上菜"前要进行90分钟极为细致的净身程序。一切收拾停当,专等"上菜"。
宴席设在和式的建筑物中,室内布置简洁,一幅古画,一盆观叶植物,还有古瓷花瓶等古玩,以显示古朴、高雅。室内要求凉爽,旨在防止出汗。
助工从厨房里端来一大盘各种寿司,熟练而快捷地摆放在"女体盛"的身上,一刻也不得耽误,因为日本人认为寿司只有在刚做好的时候最有味。
传统的在"女体盛"身上摆放寿司有讲究,根据每种寿司的滋味补作用摆放在女体盛身体的特定部位。如蛙鱼会给人以力量,放在心脏部;旗鱼有助消化,放在腹部;……如今这种讲究逐渐淡化了。
寿司摆放的数量不能太多,否则女体盛的身体将全被盖住,影响食客欣赏"美器"。经寿司装饰的女体盛,犹如一件精美的工艺品。
一般女体盛是取仰卧位,正面上菜。有些食客提出背部,臀部上菜的特殊要求,"女体盛"艺伎也得给以满足。还有一些富商巨贾举办豪华女体盛晚宴,宴请同行和下属高级职员,场面很大,10个"女体盛"排成一排,甚是壮观。这显示出主人的高贵、阔绰。遇到此种情况,每个艺伎至少要"上菜"二次。
古代日本饮食文化受中国的影响很大,"女体盛"在日本已有一千多年历史,如果说刺身(生鱼片)、寿司(紫菜米饭团)是从中国传入日本,那么,"女体盛"则是日本人自己创造的。
可以说,"女体盛"是古代大和民族极端大男子主义的产物。
现代人的饮食理念,认为饮食给人的感受是由生理享受和文化体验两方面共同构筑而成。食品真正的滋味只占一半,另一半则是由食品所代表的文化内涵,对进食者的特殊意义和进食过程中的心理体验所构成。所以,"女体盛"作为日本饮食文化的一种特色,其影响仍然不减。