同性恋家庭需要面对的最难的关卡，只有父母

同性恋家庭需要面对的最难的关卡，只有父母

即使可以或坦诚或隐晦地面对孩子，或勇敢或暧昧地面对社会，但如何面对父母，却是中国同性恋人群最难解的心结之一。传宗接代的传统观念，不孝有三，无后为大的传统道德，以及老无所依的未来担忧，对他们形成的心理压力，使得中国的同性恋人群对于结婚生子有着更大的需求。

有的同性恋者选择隐瞒自己的性取向，与异性恋者结婚，由此形成一个庞大的群体，同妻。这种被指责为骗婚的行为使得同性恋群体本来就不正面的公众形象更加复杂。于是，不愿意这样做却又无法承受压力的同性恋者选择了另一条道路，形婚。

形婚，是男同性恋者和女同性恋者为了应对父母和社会的压力而衍生的形式婚姻。王莉的同性伴侣就是这样的情况。每逢节日，王莉伴侣需要以媳妇的身份在男方家中出现，让独守在家的王莉十分痛苦。最终，她在伴侣爷爷的葬礼上，替自己的伴侣以及形婚对象出了柜。

然而，这并不是一切的结束。由于男方是军人，离婚手续繁琐，两家人决定就这样一起过下去，尤其是，王莉和伴侣打算要孩子。她们希望维持这样的关系，如此一来，孩子才可以有户口，才可以享受男方作为军人的优惠条件。

尽管两个家庭都对王莉十分友好，王莉仍感到卷入了过于复杂的情况之中。她感觉自己已经没有了个人生活，却又无力挣脱。接受采访时，她要求一定要把这句话写在报道中：千万不要形婚。

但并不是所有的父母都能接受家庭的新成员。

成为爹地，为杨勇带来的直接后果却是与父母的决裂。作为幺儿，自小到大，杨勇一直是家中最受宠的。与柳明和亮亮组建小家庭后，杨勇将父母接到广州家中，向他们介绍柳明是自己的朋友，亮亮是自己的干儿子。在杨勇的计划里，亮亮的可爱以及自己与柳明的和谐，将感动父母，他们会潜移默化地接受这样的关系。

事情却远没有如此顺利。杨勇的父母根本无法接受亮亮，他们最大的愿望是杨勇结婚，育有自己亲生的孩子。此后，杨勇迎来的是来自父母漫无边际的逼婚。

2003年，杨勇回家乡扫墓时，被母亲骗到神婆面前。神婆说，杨勇被女鬼附身，要施法。这是亲子决裂的最后一根稻草，杨勇抛下母亲决绝而去，此后两年和家中断了联系。如今面对年事已高的父母，杨勇能尽之孝也只局限在金钱上的赡养，由家中的姐姐代替自己照顾父母，双方仍不能互相接受。这成为杨勇心中巨大的憾，以至于他对亮亮最大的期许，是自由。

成为父母，首先要面对自己的父母。现实中，杨勇并非孤案。

戴伟是深圳一所大学的教师。如今，他的小孩已经住在一个美国代孕妈妈的肚子里5个月了。美国发达的代孕产业为戴伟提供了一切便利，而对于戴伟来说，除了常规需要考虑的条件，为了能够在中国低调生活，他要求在美国的捐卵者一定是亚裔。

戴伟的父亲用了半年的时间来接受儿子的性取向，反反复复。我挺心疼我老爸的，戴伟说，父亲认为人生应该选择;做一个高尚的人，而戴伟的性取向在父亲看来就是不高尚的。所以，戴伟要小孩的决定，也没有让父亲感到即将含饴弄孙的喜悦，反而让他因为不知该如何对外解释这个孩子的来历而更加苦恼。

父亲觉得，如果戴伟一直没有婚姻，自己可以一直对外称孩子大了，管不了，可是这个孩子生下来以后怎么对亲戚朋友交代呢？目前戴伟只能教给父亲这样的说辞：孩子是自己在美国留学期间不成功婚姻的结果。