祖传性爱技巧：9浅一深让她快速高潮站都站不稳

更新：2018-04-16 编辑：gh_c7de78c5d81e

　谁说只有美丽、丰满、野性的女人才性感得起？最耐人寻味的性感从来都是超越视觉，成之于内而形之于外，先天之外，亦得靠后天一点一滴的经营与解放。问题反而是，追求及表达性感不会有违今天的新女性价值观吗？看以下各种性感新主张，你自会对性感有全新的视野，并能从中感染能引人遐想的性感魅惑。

性感之所以是性感，在于它能引发一种性的吸引力。性感这回事，放诸于不同的女性身上，自会散发出不同的味道或产生异样的效果，真要看其发放的形式是否高明及是否有意境(朱茵式的性感、周海媚式性感跟宫雪花式性感便给人截然不同的观感。)例如，“看”来性感与本身就性感，引起人性冲动与诱人遐想的性感，媚俗的性感与优雅的性感自然是两个不同的层次。则对方的感应是非常敏锐快速而自然的。

俗云：“九浅一深，右三左三，摆若鳗行，进若蛭步。”这十六字足以描绘男人在交合时应有的技巧。其最主要的目的，还是在教男人自行理智控制，尽量使女子快乐，

达到高潮，而自己能避免过早泄精。

阳具先浅进九次，使女子春意荡漾，心猿意马，然后再作很深入的一掣.是谓“九浅一深”。因为在九次浅进时，女子能感受温柔的摩擦的快感，

然后又受到狠命的一插，心动气颤，男人龟头直抵****深处，女子即刻会陷入极度的兴奋状态，阴道发生反覆膨胀及不断紧缩的现象。愈是如此，则对阳具的介入，更能体会出交合快感。 '

除了九浅一深外，阳具还需左冲右突，摩擦女子****右边三次，再左边三次，此际，女子又复感受到不同的快感，来自阴道两壁，性欲便更是高涨，不能自己。

此外，男人阳具在进出阴道时，不可呆板地一抽一送，必须像鳗鱼游进，横向摆动身体，以使女子阴道两壁都能感受到阳具的冲突。

或是在进出阴道时，采用像蛭虫走路一般，一上一下地纵著身体拱进。如此女子的阴道上下壁也能明确地感受到阳具插擦快感，终而神魂颠倒，乐不可支而达到高潮。

中国隋唐时，有一本性古籍“玉房秘诀”，其中载有“八浅二深，死往生还、右往左往”。九浅一深也好，八浅二深也好，都是殊途同归，

指的是性交的韵律。同时限制深入的次数，除非很特殊的例子，女子才需要每次的插入，都要直抵阴道最深处，

因为每次都深入，这种强烈的快感，极易导至性感的麻痹不觉，反而弄巧成拙。正像在背上搔抓止痔，若是过于用力而次数又太多，很容易便造成疼痛的后果。

“死往生还”，指的是男子阳具在****内因受内壁的蠕动紧缩和温度的刺激，很容易就会不自主地泄精，因此在发现阳具感动而坚硬时，应立即抽出阴道

，待它稍软后，再行插入，也就是所谓的死往生还，也就弱入强出的意思。　“右往左往”，是指阳具必须在阴道两壁，交互磨擦。

玉房秘诀、素女经，以及所有的性古籍的原则，都主张男人应尽量理智，延后射精，以配合女子高潮的到来。这种原则，直到今天,仍然是医学界所一致主张的。

男人若能按上法经常锻炼，必能增强交合的持续力，则不但夫妻鱼水之欢，丈夫更能常保精壮，而百战百胜.

素女有见于此，便提醒黄帝.在交合时应有心理准备，视对方为瓦石，不要太激动，要珍惜自己精气以免泄精太早.而对方还不能达到高潮，以致影响性交情趣。

类似这种男子提早射精的问题，可说是既古老而又新鲜的问题。现代人应该仍然谨守素女经提示的原则，男女的高潮尽量相互配合。

同时男人不可有只顾泄欲的心理，而忽略女子的反应。

犹太人做爱ZA的习惯，是必须要获得夫人的完全同意，然后再进行。丈夫只顾自己性欲的满足，而不能给予夫人相当的快乐，即被视为：

“婚后的****”，这种事情，在犹太人的伦理社会观里，被列为严厉之禁，因为他们是很重视:“性为人权”这句话的。

中国古代，一些

聪明人，利用针灸的原理，作为培养交合前的性感前戏动作。针灸原理，是根据十四经络脉穴路线，刺激反应而达到预期效果。

若循此系统，爱抚女子，很能使女子春情勃发，提升性感，完成达到高潮目的。古人房中术的爱抚技巧，是从手指尖到肩膀，足趾尖到大腿，彼此轻缓地爱抚。

脚，是先从大拇趾及第二趾开始，而后逐渐向上游移.因为腿部的神经末梢是由上而下分布的。

手，则由中指开始，而及食指与无名指，三指交互摩擦。先磨擦手背，而后进入掌心，由掌心向上游移，用四指在手臂内侧专心爱抚，渐上肩膀。

在手脚的爱抚动作完毕后，男人的左手就紧抱女子的背梁，右手再向女子重要的性感带爱抚，同时进行接吻。接吻也是依顺序渐进的，

要先吻颈，再吻额。男人也用嘴吮吻对方的喉头、颈部和乳头，并用齿轻咬耳朵等女子的敏感带。

经过上述的程序，充分爱抚女子身体的各主要部位后，再慢慢进行“九浅一深”，或“八浅二深”的交合方式，

对方就得到十分快感，显现出非常满足的样子。