历史解读——古代有没有gay

历史解读——古代有没有gay

今天我们在一些古文小说中看到许多关于男同性恋的文章，”gay”.”bl”，”sl”，”同志”都是指男同性恋。可是要说历史真实性啊~，很多朋友都想知道古代有没有gay，古代的gay又称作什么呢?本文查找并整合了一些资料为大家介绍中国古代的男同性恋。

1.余桃之爱. 出自春秋卫灵公宠弥子瑕事. 2.龙阳之兴.出自《战国策.魏策》魏王与龙阳君事。 3.抱背之欢.出自《晏字春秋》齐景公与羽人事。 4.断袖之癖.出自汉哀帝与董贤事. 5.男风或南风.大概由《商书.伊训》“三风”中“乱风”中四愆(qian)之一“比顽童”.

其实看这些文字我们就知道“古代有没有gay”这个问题的答案，在中国古代也是有gay的，只是没有这个称呼而已，“断袖”是我们知道的古代同性恋最多的词语。所以接下来我们为大家介绍介绍中国男风、男宠的历史，中国古代的gay历史由来，又兴盛何处。

中国最初的男同性之恋

中国古代的同性恋始于何时，已很难确切地考证。清代著名学者纪昀在《阅微草堂笔记》中说：“杂论称娈童始于黄帝。”与他同时代的钱大昕也持此观点。古代有没有gay，肯定有。其实，在中国历史上，黄帝是否真有其人，还不那么可靠，同性恋始于黄帝就更缺乏根据了。但是，在有文字记载的历史以前就存在着同性恋，这应该是没有疑问的。

在文字记载中，《商书"伊训》中对同性恋的记载也许是最早的，它指出世有“三风十愆”，说“卿士有一于身，家必丧;邦君有一于身，国必亡;臣下不匡，其刑墨。”三风中有“乱风”，而“乱风”中包括“四愆”，其中的一愆是“比顽童”，即玩男童，搞同性恋。由此可见，在商代，“比顽童”已经成为“乱风”的一种，所以伊尹在对太甲的训诫里不得不加以特别提醒。

中国男同性恋的发展

从现有的史籍资料来看，中国汉以前“狎昵娈童”仅为君王贵族的特殊癖好，但到了魏晋南北朝，此风渐渐普及于士大夫及社会民众，并且多有歌咏之词。至唐朝与五代期间，男色之风渐衰，但至宋朝又兴盛起来，男子公然为娼，聚集于风月作坊，招揽生意。元代男色之风又衰，到明清时期又复盛，尤其是清代，盛行“私寓”制度，官吏富商蓄养相公成风。这些大户人家买来眉清目秀的小男孩供主人赏玩，称“男风”，小孩被称为“相公”或“象姑”。当时北京有本叫《朝市丛载》的类似于旅游指南的书上，载有吟咏相公的诗：“斜街曲巷趋香车，隐约雏伶貌似花。应怕路人争看杀，垂帘一幅子儿纱。”这种“私寓”制度，直到清末民初，才有伶人出面倡议而被废止。