性爱文化：中国古代性爱房的养生方法

      性爱文化：中国古代性爱房的养生方法

最美好的性是自然发生的性

做爱是两个人的舞蹈，需要双方同步才能实现完美的和谐。美国性学家曾经做过“最让人记忆深刻的性爱经历”的调查，发现超过60%的人承认:最美好的性爱几乎都是没有提前谋划自然发生的。同样的，中国古人也认为，性事贵在自然，要以发自内心的冲动为基础。

早在马王堆医书《天下至道谈》就总结了性爱的“基本守则”，分为“十修”。具体来说：第一，“做”时，要维护精气，不能无度纵欲;第二，双方都需“性致勃勃”时才可以做爱;第三，做爱过程中要保持一定的节律;第四，避免过劳、过频;第五，抓牢彼此的性兴奋时机;第六，以爱为名，及时沟通;第七，动作轻柔、和缓;第八，安排在彼此都精力旺盛的时候，男性要充分勃起;第九，精气互养，同求长生健乐;第十，事后要歇一会儿，有后戏，调养生息。遵守了这十大基本原则，才是拥有优质性爱的基础。

四季不同，性养生的讲究也不同

人，是不渴而饮，四季有性欲的动物。但在春、夏、秋、冬四个季节中，数春、夏两季最适合多做爱。不仅仅是轻衣薄衫带来了更多性的暗示，从更健康的角度上来说，养生专家也建议春夏两个季节里可以适当多做爱。

黄帝内经中强调“天人合一”，认为养生要“合天时，顺地理”。

具体到性爱生活，古代养生专家根据四时季节的交替提出了“春二夏三秋一冬无”的理论。具体来说，就是随着春生、夏长、秋收、冬藏的季节更替，性爱次数要相应增减：春天每7 天可做爱两次，夏天可增为3次，秋天减为1 次，冬天就应视身体情况减少做爱频率。

在好的天气里做爱最养生

很多夫妇都已经懂得在“造人”之前需要好好调养身体，戒掉恶习，给未来的小宝宝一个纯净健康的身体环境。

其实，不仅仅是身体“小环境”，如果渴望拥有健康聪明的下一代，夫妻做爱时的天气“大环境”因素也应考虑在内。

中医养生理论认为：夫妻在情绪和美、天气晴朗的日子里做爱受孕更容易生出身体好、高智商的“优质宝宝”。其实，古人不仅仅对环境和温度有讲究，他们认为在遇到恶劣天气或者情绪不佳时也应该杜绝做爱。而对于那些渴望怀孕生子的夫妇则尤其应该选择好天气中做爱。像醉酒、大喜怒，大风恶雨、地动、雷电霹雳，大寒暑、忿怒、恐惧、金疮未愈、新病，远行疲劳时，都应禁止做爱。

更多不一定更好：做爱频率因人而异

好的性绝不是数量上的比拼。实际上，随着年龄的增长，性爱频率都在渐渐降低，但有趣的是，人们的性满意度却在提升。西方性学家发现：频率从来不是衡量性爱质量高低的指标，很多情况下，女人三十岁后“每周一次”的做爱品质，可能远超二十多岁时的“一晚三次”。中国古代道家著名的“房中术”格外讲究性爱的频率控制，强调“纵欲催人老，房劳促短命”的观念，并警告沉湎于性爱者会出现腰膝酸软、头晕耳鸣、健忘乏力等问题。其实，这些观点与现代医学不谋而合：性爱过频会导致身体免疫功能下降、内分泌失调、代谢率降低等等。

但保持怎样的性爱频率才算足够养生呢?总的规则是：感到不累就可以。房中术中说：男人要“二更更，三暝暝，四数钱，五烧香，六拜年”。翻译成现代语言就是：20 岁时血气方刚，两三小时即可大战一回;30 岁左右的人身强力壮，每晚都能交合;40 岁年近不惑，隔5 天有一次;50 岁知天命，要像烧香拜佛一样，逢初一、十五，保持半月一次的频率;到了60 要以保养为重，性爱如同拜年，一年一次即可。

在好的环境中做爱更High、更健康

做爱是一项有氧运动!从前戏热身时的心跳加快，到操练过程中的肺活量增加。好的性爱不仅是身体和心情上的准备，讲究养生的中国古人对于做爱环境也有所讲究。具体来说，“不寒不热，不饥不饱，亭身立体，性必舒迟”，就是古人对环境、个人状态的“最高标准”。

从现代医学来看，外环境过热，会让人身体不适、大汗淋漓;外环境过冷，则寒邪容易入侵——这些都可能诱发疾病。另外，从本质上来说，性爱也是一种运动，因此当人感到饥饿时做爱身体难免疲乏无力，难以实现满足，还容易产生头晕、出冷汗、面色苍白，甚至虚脱等症状。而如果在吃得太饱后做爱，则如同顶着个大肚子行事，不仅会增加胃部不适，动作起来也会受到诸多限制。因此，古人格外讲究做爱时的内外环境是否适宜。

女人的身体是琴弦，做爱时讲究节奏才更养生

说到性技巧，仿佛一直是男人们需要刻苦修炼的功课。中国古代的《玉房秘诀》中有关于性爱技巧的经典描述，归结起来是简单的16 字箴言：“九浅一深，右三左三，摆若鳗行，进若蛭步。”这16 个字其实涵盖了一个男性性爱高手在做爱时所应掌握的基本技巧。

另外，中国道家的房中术中也强调了“九浅一深”的性爱技巧。这其实是在强调性爱节奏，限制深入的次数。对男人来说，若每次都“直捣黄龙”，或许在短时间内，会产生相对强烈的快感，但次数多了就会麻痹不觉。而且用力过猛，只会让女人感到疼痛而无法达到高潮。