中国式虚伪婚姻典范：金婚

中国式虚伪婚姻典范：金婚

中国式虚伪婚姻典范《金婚》

今天看完了《金婚》，有了一个圆满的结局。相信大多数生活不太美满的百姓都是喜欢看这样圆满的结局。生活舒适安逸的那些人对美好的生活没有什么向往了，都满足了，才喜欢看些个悲悲切切的的东西，用别人的故事找回一点流泪的感觉。

《金婚》中的佟志和文丽50年的婚姻是幸福的吗?也许有人会觉得能熬到后来这样，就算是幸福了。老年生活不那么孤单，还能感受到彼此的牵挂，彼此的关心，也是难得。不过要付出几十年的磕碰，是不是得不偿失，真是说不清楚。两个人在一起两句话没说完就吵了起来，什么事都想不到一起，就这样风风雨雨几十年，也叫幸福?当然，要按年头算，如果婚姻能维持50年，前25年吵吵闹闹，能换来后25年的相濡以沫，好像也算是不吃亏。如果婚姻能维持60年，还赚一点。可问题是，吵二、三十年就真能平息了吗?而且用年轻时候的磕碰换老年的相伴，用年头计算合算吗?

前两天看了一个帖子说：爱的最高境界是习惯。“爱情是一个人对另一个人习惯的认同，爱到最高境界就是认同了他的习惯。一个女人习惯了一个男人的鼾声，从不适应到习惯再到没有他的鼾声就睡不着觉，这就是爱;一个男人习惯了一个女人的任性、撒娇，甚至无理取闹、无事生非，这就是爱;一个人会为了另一个人去改变、去迁就，这就是爱;爱情的哲学有时候就是这么简单，就在生活的点滴里。”

再琢磨琢磨“爱的最高境界是习惯”的观点，好像可以调整一下，改为“婚姻的最高境界是习惯”。婚姻和爱毕竟不是一回事。《金婚》中佟志和文丽曾经有过几分爱意(注意不是爱!)，但谈不上有多么强烈，更谈不上有多高的境界。他们的婚姻也谈不上有多高的境界，他们习惯对方了吗?都50年了，还是从内心很不习惯，只是比较习惯妥协了而已。金婚庆典佟志同意穿西装不就是妥协吗?佟志和李天骄相爱的境界应该是更高一点，只是那个年代人们还比较崇拜柏拉图，爱了多少年都还没拉一下手。

爱是难得的、宝贵的，但也是难以持久的。也许正因为很难持久才更宝贵。

《金婚》中老年的佟志再一次见到李天骄，教他喝咖啡的李天骄改不喝咖啡了，引导他听古典交响乐的李天骄不再对交响乐感兴趣了，不抽烟的李天骄抽烟了，好不容易坐到一起却要不断被谈生意的电话打断，听她用广东话、英文在电话中谈生意。曾经的相爱如今变得如同陌路。

曾经的那份爱错了吗?消失了吗?这就是爱，很难长久地存在两个人的生活中，却能长久地保存在人们的心底。

《金婚》播完了，就感觉爱的境界不应该是习惯，爱情不是一方得理不饶人，也不是一人整天当孙子。一个不愿意放他老公一马的女人，算爱她的男人?一个整天当孙子的男人，能从老婆那里找到爱情的感觉?他们两个不过是循环上映斗嘴，放弃，妥协的变态游戏。如果这也是爱的话，太病态，太不正常。这也叫爱，玷污爱的名义。

那种干柴烈火的燃烧，那种无法自控的冲动，那种不顾一起的选择那才叫爱;那种眉来眼去，你侬我侬才是爱;那种浅浅一笑，便知你心才是爱。

相信多数人一辈子都不会感受到那种疯狂。所以我们就用妥协来麻醉自己，告诉自己，这种磕磕碰碰也是爱。

错了，完全的错了，这样磕磕碰碰的爱不过是妥协，不过是对家庭、对无法放弃的事物的妥协。佟志从头到尾，虚伪的活着，只是为了寻求一个太平——一个中国式的太平——家庭完整，儿女双全。换句话说，他们爱的是家庭，而不是对方，为了家庭什么都可以妥协，为了对方呢——苦苦相逼。

人生就这么一次，爱就爱，不爱就不爱，何苦这般累了自己的心。

最后，让我骂一句，佟志，孬种男人，你误了自己终身。文丽，自私女人，倘若有下辈子，佟志不会再选你了罢!